大医精诚孙思邈感悟,孙思邈的大医精神读后感
中医随笔丨感悟“大医精诚”
《大医精诚》一文出自唐代医家孙思邈的《备急千金要方》，历来被奉为医学人文的经典之作，而其文章主旨“大医精诚”四字更成为了后世每位学医、从医、行医者应铭记心头的职业操守和道德准则。下面，我想结合当今时代的变化及自身的感悟简要谈谈我对“大医精诚”的理解。
《大医精诚》一文出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。既然已决定投身杏林，不论专业还是业余，必然要通读此文。周六晚上，我打开老师发过来的《大医精诚》原文，以自己浅薄的文学知识并对照着现代文翻译。
以前作为药王故里的子民没觉得荣幸，昨天有幸参观完孙思邈博物馆，我真实的体会到在这里生活的荣耀。中国的中医源远流长，从扁鹊，华佗，到孙思邈，这位我故乡的药王，我懂得中医文化的伟大，这些救苍生于病痛的医者仁心的不平凡。
翻卷着历史的沧桑烟云，澎湃着创业的猎猎豪情，我有幸参加“北中原黄塔明氏正骨笔会”，与明氏父兄共同见证滑县骨科医院杏林春满三十载的光辉历程，在硕果飘香花团锦簇的生命绿洲里，濡染浓烈的医道人文，感悟明氏正骨大医精诚的人生真谛。
我和《精诚大医》中李智华的原型、河南中医学院原院长、首届国医大师李振华先生是忘年交。他既是我的良师，也是我的益友。2010年5月至2011年5月，我用了近一年时间整理了反映他医学人生的书——《走近国医大师李振华》。在我们亲密无间的相处中，我深深地感受到了他作为一名国医大师的人性光辉。
孙思邈思想体系复杂,大医精诚中从哪里体现
1、《大医精诚》从同理心、慈悲心、社会责任感、谦虚谨慎以及抵制利益诱惑等多个方面论述了医者应具备的诚。这些品质不仅是医者个人修养的体现，也是构建和谐医患关系、提高医疗服务质量的重要保障。直到今天，《大医精诚》的观点仍具有极高的现实意义，为广大医学工作者所借鉴和遵循。
2、存在，当代医务工作者日常工作的严谨就是很好的体现。孙思邈《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。
3、孙思邈对医学的巨大贡献，使他受到了历代人民群众的爱戴，被人们奉为“药王”，中国不少地方都有孙思邈的祠庙，以感受他的高贵品德和不朽业绩。孙思邈把医为仁术的精神具体化。
4、孙思邈《大医精诚》这本书主要体现了孙思邈的思想，他认为一个好的医者，不应该只是拥有好的医术，在道德品质方面也要多加培养，要做到对病人一视同仁，不因为病人的身份而差别对待，特别是不能利用自己的医学知识做一些有违道德的事情。
5、孙思邈是我国医德思想的创始人，他所倡导的“大医精诚”思想广为流传。本文阐述“大医精诚”中倡导的医术要精益求精、待患者要有仁爱之心的思想内涵，分析现代医务人员医德现状，指出医务人员要以仁爱之心、正确的价值观、以人为本的服务理念三个方面规范职业道德。
6、在《大医精诚》中他写道：“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”这些正是孙思邈有高尚医德，并在行医中躬行，对医术要精益求精的思想基础。孙思邈认为人的生命比千金还重；开方救病人的性命，医生的德行超过千金。从这里不难看出孙思邈重视医生的高尚医德，也同样重视医生的精湛医术。
大医精诚从哪些方面论述诚
1、《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。
2、大医精诚是中国古代名医张仲景所提出的医学理念。这个理念强调医生必须以真诚的态度对待病人，全力以赴地治疗疾病。大医精诚的论述范围涉及医生的道德修养、医学知识水平以及医疗技术水平等方面。首先，大医精诚要求医生具备高水平的道德修养。
3、“大医精诚”，是千年来医者追求的最高目标。唐代名医孙思邈在他的《大医精诚》中论述了有关医德的两个问题：第一是精，即要求医者要有精湛的医术，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。
4、孙思邈大医精诚的核心说的是医德。孙思邈《大医精诚》从两个方面讲述医德的重要性，一个是“精”，另一个是“诚”。“精”就是说医者必须要有高明的医术，意思作为医者，必须要有好的医术才可以治病救人，因为人命比金子还要贵重，所以不能马虎。
5、大医精诚中的诚指的是，大医精诚的诚指的是什么意思很多朋友还不知道，现在让我们一起看看吧！诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。
6、“精”是大医精诚中的重要组成部分。作为医者，必须精通医学知识，掌握先进的医疗技术，不断学习和更新自己的专业知识。只有具备了精湛的医术，才能够更好地为患者治病救人，让患者得到更好的治疗效果。同时，“诚”也是大医精诚不可或缺的一部分。
孙思邈在大医精诚中所说哪句话是要求我们医务人员要有同理心的_百度...
1、首先，孙思邈强调了医者要有“感同身受”的同理心。他认为，医者应当以患者的痛苦为自己的痛苦，以患者的快乐为自己的快乐，用真诚的心去关注患者的需求，全身心地为患者服务。这种同理心是医者诚信的基石，也是医者与患者之间建立起信任关系的必要条件。
2、唐代名医孙思邈在他的《大医精诚》中论述了有关医德的两个问题：第一是精，即要求医者要有精湛的医术，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。
3、【按语】孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义地提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。进而论述“大医”修养的两个方面：“精”与“诚”。“精”，指专业熟练；“诚”，指品德高尚。就是说，为医者必须医术精湛，医德高尚。
4、这句话出自唐代孙思邈《大医精诚》原文：夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。
